其實(shí)收藏，是一個(gè)修行養(yǎng)性的過(guò)程。

   要少聽(tīng)別人講故事。很多人聽(tīng)別人一說(shuō)是老件,心態(tài)就變了,怎么看怎么喜歡，這樣很危險(xiǎn)。

    老東西都伴隨著動(dòng)人曲折的故事。如某某人的東西，哪里哪里出土,包漿怎么怎么樣,工多么多么好,等等。很多賣(mài)仿古玉的販子，會(huì)編造一套美麗動(dòng)人故事來(lái)強(qiáng)調(diào)器物的真實(shí)性，有旳還會(huì)指天發(fā)誓，仿佛是親眼看見(jiàn)從古墓中盜掘出來(lái)的似的。有的會(huì)拍胸脯說(shuō)玉器是祖上傳下來(lái)的，信誓旦旦。對(duì)剛?cè)腴T(mén)的來(lái)說(shuō),一定要當(dāng)心，要看東西，不要聽(tīng)故事，要用眼睛去淘，而不要用耳朵去淘。

    現(xiàn)在的市場(chǎng)，很少有漏給你撿，不要總想去撿漏。貪便宜的心理帶給你的更多的是上當(dāng)和吃虧。如果你撿到一次了，千萬(wàn)不要想著再?gòu)囊粋€(gè)人手中揀第二次，那就意味著你要進(jìn)陷阱了。

千萬(wàn)不要聽(tīng)奉承的話(huà)。你是行家，你有眼力，我給你便宜，你以后多照顧。。。。。這時(shí)候你就要注意了。

在地?cái)偵?，要慎出手。如你真的沒(méi)抓，卻抓了個(gè)假的，一看你就是個(gè)老外，那你就等著挨宰了。

    不可心存僥幸，不可去賭。這里沒(méi)有運(yùn)氣，只有真假。不要憑感覺(jué)，不要靠“蒙”，不能信“包老”、“包出土”一類(lèi)沒(méi)有實(shí)質(zhì)意義的承諾,只能靠自己的眼力。一般講，懂到什么程度玩到什么程度，不懂的別去碰。

    有個(gè)網(wǎng)友說(shuō)過(guò)：記住幾個(gè)簡(jiǎn)單步驟——掏錢(qián)時(shí)，冷靜半分鐘：非買(mǎi)？難道不買(mǎi)不行？一大幫說(shuō)東西絕對(duì)牛逼時(shí)，要冷靜小心?？礀|西先問(wèn)價(jià)，問(wèn)完再瞧?？窗胩煸賳?wèn)準(zhǔn)虧。別書(shū)上剛學(xué)倆新詞兒就和攤主探討，你永遠(yuǎn)不是對(duì)手。你一張口，人就樂(lè)了，你一棒錘。攤主和別人聊天時(shí)、或有人看他東西時(shí)，不要過(guò)去問(wèn)，此時(shí)他正牛逼呢！過(guò)一會(huì)兒再回來(lái)與他單挑，他會(huì)很乖。拿東西夠不著，對(duì)方遞你，雙手“捧接”，一看，內(nèi)行。如果看貨時(shí)正好有人在你旁邊遛彎兒，你一定轉(zhuǎn)身成心拿起來(lái)顯擺一下，如果人家輕蔑地從鼻孔里哼一聲，趕緊放下，放心，這階段沒(méi)人斷你貨，沒(méi)戲。

    不怕吃“藥”,怕就怕吃了藥不長(zhǎng)記性。凡是玩家沒(méi)有不吃“藥”的，好多高手也是從“藥”堆里爬出來(lái)的。往往吃一會(huì)“藥”,就會(huì)給你一個(gè)沉痛的教訓(xùn),迫使你去探究,使得你在某一個(gè)方面的知識(shí)有一個(gè)突破和飛躍。一件東西上手以后你要反復(fù)研究，不是看個(gè)表面，這樣才有提高。買(mǎi)了就買(mǎi)了，不看也不摸，等于沒(méi)買(mǎi)。

  戒除貪心。自古說(shuō)“貪古不富”。畢竟，中國(guó)有五千年的文明史，各種瓶瓶罐罐遺存到現(xiàn)在都是文物，數(shù)不清、看不盡，個(gè)人怎能都占有呢！戒除貪念，學(xué)會(huì)滿(mǎn)足，才是真正理性的收藏。不要有貪心，不要急于想把某一件東西買(mǎi)到手，不要怕別人把東西搶走了。有了貪心，往往容易招禍。收藏是要講緣分的，這件東東和你有緣，它終歸是你的；和你沒(méi)緣，是不可以強(qiáng)求的。  

    要分清精品和普品。普品是教材，教你讀懂古董的基本符號(hào)；精品是名著，讓你感悟古董的藝術(shù)魅力！普品是貓、是狗，玩其形，精品是龍、是鳳，享其韻；不玩普品難識(shí)古物真?zhèn)危煌婢凡恢哦?；忽略普品眼力難以煉成，疏視精品眼光難有長(zhǎng)進(jìn)；買(mǎi)普品不可貪多，買(mǎi)精品莫要吝嗇；看普品憑的是經(jīng)驗(yàn)，選精品靠的是修養(yǎng)；從普品起步，得精品知足。

一要學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。

    古玩收藏大部分人都是半路出家,或者做為業(yè)余愛(ài)好而參入此道,相對(duì)來(lái)說(shuō),經(jīng)驗(yàn)少,理論基礎(chǔ)差。因此說(shuō)，初入道者,學(xué)習(xí)是第一位的。

    收藏靠的是知識(shí)的積累。"藏物不如藏知"，擁有相應(yīng)的知識(shí)，好東西遲早會(huì)被你所得，而光有錢(qián)沒(méi)有相應(yīng)的知識(shí)，在你手上的好東西，也常常會(huì)"漏掉"。

    收藏的學(xué)問(wèn)博大精深，也可以說(shuō)學(xué)無(wú)止境。收藏不止，當(dāng)學(xué)習(xí)不停。

    首先要通過(guò)閱讀文物、考古、鑒定類(lèi)的書(shū)刊，搞清古玩收藏的目的、方法和途徑,明確自己的方向。而不是人云亦云,跟風(fēng)亂跑,免去一些不必要的時(shí)間和學(xué)費(fèi)。

    再就是學(xué)習(xí)各種藏品的時(shí)代特征。像玩玉器，不但要熟記歷代玉器特點(diǎn)，而且還要了解各時(shí)期的歷史知識(shí)以及考古資料，辨別玉料，認(rèn)識(shí)不同時(shí)代的制玉工藝特點(diǎn)和同時(shí)代其它工藝品的紋飾特點(diǎn)。玩字畫(huà)，玩瓷器等等都是如此。

    現(xiàn)在收藏一類(lèi)的書(shū)出旳很爛，一定要選好書(shū)來(lái)讀，不是什么書(shū)都可以讀的。

    還要學(xué)一些與收藏相關(guān)的邊緣學(xué)科。如：文化史、藝術(shù)史、美術(shù)史、地質(zhì)礦產(chǎn)學(xué)等知識(shí)，掌握的知識(shí)多了，就很容易融匯貫通，收藏時(shí)就會(huì)運(yùn)用自如。還要學(xué)習(xí)一些有關(guān)美學(xué)、詩(shī)詞歌賦等方面知識(shí)，時(shí)日一長(zhǎng)必然受益非淺。

    學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn)。古玩收藏是一門(mén)以經(jīng)驗(yàn)為主的學(xué)問(wèn),不可能一踟而就,必須從最基本的東西學(xué)起,一點(diǎn)一滴的積累,這樣才有可能在厚積的基礎(chǔ)上薄發(fā)。

    作為收藏愛(ài)好者,既入此門(mén),就要循此而行,在不斷積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中提升自己。

    對(duì)收藏來(lái)講，你對(duì)它傾注多少，她就給你回報(bào)多少。你舍得為她付出,她必然給你回報(bào)!

二要多看、多悟、多上手。

    要多看實(shí)物。

    不但要在地?cái)偵峡?還要到網(wǎng)上看,特別是要到博物館去看,到真正的藏家和行家手上去看。

    要多與行家交流，有條件要多上手。通過(guò)對(duì)實(shí)物的觀賞、對(duì)比,逐步建立起個(gè)人的鑒賞標(biāo)準(zhǔn)和鑒賞體系。

地?cái)偵系募儇浺倏矗炊嗔藭?huì)把自巳的眼睛看壞了。

    一件東西，看新假主要是看它的神韻。就象看某個(gè)人一樣。不要?jiǎng)硬粍?dòng)就用放大鏡。一件東西不上手就有八九不離十了，當(dāng)要上手就說(shuō)明沒(méi)多大問(wèn)題了。用放大鏡看，主要是看它的有無(wú)受傷，又無(wú)改動(dòng)修補(bǔ)，表皮上的痕跡等等。

    玩收藏要講悟性。自古至今，沒(méi)有哪個(gè)師傅在教徒弟的時(shí)候給你一下點(diǎn)透的，關(guān)建靠自巳悟。