時(shí)尚是一個(gè)輪回，人們的審美情趣不斷交替延伸：求新與懷舊。

早在幾年前，懷舊、復(fù)古風(fēng)就已初露端倪，如果要表現(xiàn)在家具方面，就是人們對(duì)紅木古典家具的鐘愛。

我國(guó)明清時(shí)期的紅木家具在家具史上具有巔峰意義，因此人們談?wù)?a title='古典家具' target='_blank' href='http://www.quote01.com/fengge/list-35-cn.html' class='seolabel'>古典家具一般以它為范例。

明式家具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，即：簡(jiǎn)、厚、精、雅。

他們?cè)煨蛢?yōu)雅穩(wěn)重，色調(diào)深沉，質(zhì)感堅(jiān)實(shí)，與當(dāng)時(shí)的歷史文化息息相關(guān)。明式家具的設(shè)計(jì)者大多是文化氣息甚濃的文人雅士，文人在進(jìn)行家具設(shè)計(jì)之時(shí)，往往會(huì)將自己的奇思妙想融合家具設(shè)計(jì)之中，再交由出色的木工制作而成。

明式家具不用金屬釘，也不用膠，各個(gè)構(gòu)件之間是靠榫子(南方叫“榫頭”)和卯眼有機(jī)地連結(jié)在一起的，它們相輔相成，完美契合，是中國(guó)古典家具的靈魂。

據(jù)史載，這種接合方法早在公元前4世紀(jì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已經(jīng)使用了。以榫卯結(jié)構(gòu)為根本支撐，加上款式、紋樣等古典工藝，這些構(gòu)成了中國(guó)古典家具的基本元素符號(hào)。

越來越鐘情于紅木家具？

快節(jié)奏的現(xiàn)代生活充滿浮躁與緊張，人們心中渴望的是自然、恬靜的氛圍，于是懷舊成為一種新的時(shí)尚。將古典家具置于現(xiàn)代空間，可以營(yíng)造出一份休閑自然，同時(shí)引發(fā)思古之幽情。

某種意義上講，古典家具已經(jīng)不單單是一件實(shí)用物件，而是被賦予一種審美理念，進(jìn)入鑒賞領(lǐng)域，成為了藝術(shù)品類。

另外，對(duì)于很多人來說，古典家具還具有升值期望。有的家具像時(shí)裝，流行過后便無人問津，有的家具則具有流行的延續(xù)性。不管潮流如何變，它總的來說不因年久而遭人棄置，不因陳舊而貶低價(jià)值，甚至是愈年久愈有收藏價(jià)值。

可以說，今天的精品紅木家具就是未來的古董。購(gòu)買高檔家具就是一種期待增值的投資，因此古典高檔紅木家具具有超越時(shí)代的收藏價(jià)值。

隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力上升，人民生活越來越富裕，很多人已經(jīng)有能力購(gòu)買價(jià)格高于一般家具的古典紅木家具，形成這樣一個(gè)對(duì)古典紅木家具的文化有認(rèn)同感的消費(fèi)群體。從這個(gè)意義上說，古典紅木家具的審美功能在逐漸提升。

古往今來，某個(gè)時(shí)期的某種景象，之所以成為一種流行風(fēng)尚，本質(zhì)上都離不開文化的根基。

紅木家具作為一種器物，不僅僅是單純的日用品和陳設(shè)品，它除了滿足人們的起居生活外，還具有豐富的文化內(nèi)涵，紅木家具與人體力學(xué)、彩繪藝術(shù)、雕刻藝術(shù)等，都融合在了一起。舉個(gè)例子：家具的裝飾題材，往往生動(dòng)形象地反映人們的審美情趣、思想觀念和風(fēng)俗習(xí)慣。

明式家具為什么首選黃花梨？

明式家具的造型風(fēng)格以簡(jiǎn)潔清素為美，簡(jiǎn)潔的不加雕飾，所以材質(zhì)的紋理上必須自然、流暢和瑰麗，這樣才有可欣賞的內(nèi)容。

從清宮家具的裝飾與雕刻方式來看，紫檀是最理想的材料。因?yàn)樽咸疵芏雀?、油性大而且色澤色澤沉郁統(tǒng)一，便于雕刻精美細(xì)密的花紋，是最適合重工重料方式制作家具的木材。

而在紋飾上，古人將自然界的事物與人類的美好意愿相結(jié)合，用豐富的想象和美好的寓意將吉祥物、吉祥圖案貫穿于家具設(shè)計(jì)之中，充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的祥瑞觀念。

另外，很多在造型上也有講究，比如“竹節(jié)式官帽椅”，四四方方、板板正正，也許坐起來不是很舒服，但它表現(xiàn)出“坐要端，行要正”的禮儀風(fēng)范，同時(shí)寓意著升官發(fā)財(cái)、節(jié)節(jié)高升。

總之，中國(guó)古典家具是中國(guó)傳統(tǒng)家具的一部分，同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)家具文化的載體。在古舊家具上積淀著中國(guó)古老的造型藝術(shù)、裝飾工藝、地方風(fēng)格以及民俗文化的歷史軌跡，可以說是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

從對(duì)古典家具的鑒賞與品味中，我們可以觸摸到歷史的脈動(dòng)，感受遙遠(yuǎn)年代的動(dòng)向和沉思，這使人們從心底里產(chǎn)生一種對(duì)古典家具的親近。

家具的使用最初主要是祭祀神靈和祖先，后來逐漸普及到日常使用，但只是局限在有權(quán)勢(shì)的貴族階層，也就是說它始終是與嚴(yán)格的傳統(tǒng)禮制風(fēng)俗和尊卑等級(jí)觀念緊密結(jié)合的，而家具的造型、質(zhì)地、裝飾題材，也有著嚴(yán)格的等級(jí)、名分界限。

從古典家具，我們可以了解古代人們?nèi)粘Ｉ罴凹揖呤褂们闆r，通過古代家具的種類、造型、紋飾的變化，又可以深刻認(rèn)識(shí)家具的發(fā)展過程、使用習(xí)俗和社會(huì)風(fēng)尚。

如當(dāng)時(shí)的思想觀念、倫理道德觀念、等級(jí)觀念、審美觀念以及各種風(fēng)俗習(xí)慣等?？傊袊?guó)古典家具史綿延幾千年，儼然是一部“家具斷代史”了。

紅木家具的歷久彌新，表達(dá)著人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)家居文化的懷舊。被現(xiàn)代家具包圍的現(xiàn)代人，重新審視著雖遠(yuǎn)猶近的古代文明和傳統(tǒng)文化，重新搜尋著被歷史歲月模糊的記憶與冥思。

于是，紅木古典家具不可避免地與傳統(tǒng)文化形神難離、相聚融會(huì)。紅木質(zhì)雖堅(jiān)、體雖沉，卻不及歷史與傳統(tǒng)賦予它的凝重與深沉。